MT.28-19 CUARTA PARTE
MT.28-19 CUARTA PARTE
EN EL NOMBRE DEL PADRE DEL HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO
Ha sido un gran golpe para hermanos y teólogos trinitarios sobre la autenticidad del contenido del texto de Mat 28:19, popularmente conocido como la “Gran Comisión”. Hoy las fuentes historicas dan fe que es un texto adulterado.
Es impresionante quienes empezaron a usar la expresion “texto adulterado” para negar que Dios fue manifestado en carne y que Jesus es Dios, hoy reciban de su misma medicina. Si hermanos trinitarios Mt.28-19 textos que usaban como caballo de batalla para defender La trinidad, doctrina inventada y falsa, tan falsa como la misma escritura que usaban para defenderla.
Fuentes de origen históricos
Evangelio de Mateo en Hebreo: hay 3 manuscritos principales del evangelio de Mateo escritos en la lengua hebrea:
- El Shem Tov Mateo
- El DuTillet Mateo
- Y el Munster Mateo.
Es muy extraño que el manuscrito en hebreo de Mateo haya desaparecido como si se lo hubiese tragado la tierra justo y priciso en el III al IV siglo. ¿Quien estarian tan intersado que los manuscrito en hebreo de Mateo desaparecieran y porque?
El libro de Mateo Shem Tov es preservado en un manuscrito llamado el Eben Bohem, y este escrito ha sido preservado de una manera milagrosa. Mat 28:19 dice en este manuscrito: “Vallan y enséñen en minombre a llevar todas las cosas cual les e comandado hacer para siempre.”
Jerónimo confirma diciendo: “Mateo, un levita…constituyo un evangelio…en el carácter y lenguaje hebreo… en si es preservado hasta este día en la librería de Cesárea, cual el mártir Pánfilo tan diligentemente colecciono.” Pánfilo, presbítero de Cesárea [año 309 d.c]: jefe entre los católicos bíblicos de su generación. Amigo y profesor del obispo de Cesárea, Eusebio.
Eusebio (260-340 DC): fue el Obispo de Cesárea y es conocido como el “Patriarca de la Iglesia en el siglo III”. Su trabajo más celebrado es su Historia Eclesiástica, una historia de la iglesia del período apostólico en su tiempo.
En 318DC. las opiniones teológicas del obispo de Alejandría, Arrió, se convirtió en un punto de discusión ya que enseñaba que el Hijo es el siervo del Padre. Eusebio fue inmediatamente involucrado. Expulsado de Alejandría por hereje, Arrió hayó apoyo en la cuidad de Cesárea, y, de hecho, proclamó a Eusebio como el líder. Pero Eusebio no apoyó a Arrió o Alejandro, el obispo de Alejandría de 313-328, porque estos estaban mas inclinados a la doctrina Modalista que enseñaban un Dios único, manifestado en espíritu y carne.
Eusebio heredó de Pánfilo esa famoso biblioteca, cual fue comenzada por Origines [185-254]. El texto de la declaración del Catalogo de Escritores Eclesiásticos por Jerónimo, apunta hacia un manuscrito original del evangelio de Mateo, visto en la librería de Cesárea. Podría haber significado que una copia del escrito Mateo en hebreo estaba allí, pero la fraseología de Jerónimo parece indicar que era el verdadero manuscrito que Mateo mismo había escrito.
Eusebio da muchos versículos en sus obras, y Mat 28: 19 es uno de ellos. Nunca lo da como aparece en las Biblias modernas de hoy en día, siempre termina el versículo con la frase "en mi nombre". Libro 3 de su historia, capitulo 5, parte 2 diciendo: “Pero el resto de los apóstoles, que habían sido perseguidos sin cansancio con el propósito de destruirlos y habían sido echados afuera de la región de Judea, fueron a todas naciones para predicarles el evangelio, dependiendo del poder de Cristo, quien les había dicho, ‘Id y hagan discípulos a las naciones en mi nombre’".
Otra vez, en su libro, Discurso de Elogio al Emperador Constantino, capitulo 16, parte 8, leemos: “Seguramente nadie más que nuestro único Salvador ha hecho esto, cuando, después de su victoria sobre la muerte, habló la palabra de sus seguidores diciéndoles, ‘Id y hagan discípulos a todas las naciones en mi nombre’".
Las escrituras de Eusebio son más antiguas que ningún manuscrito sobreviviente de Mat 28:19, y era firmemente un cristiano ortodoxo bajo el mando del emperador Constantino. Por lo tanto, es más fácil creer que la fraseología de Eusebio era más cercana al texto original del que encontramos en todo el NT desde el siglo 4.
Es en esos dias del siglo IV bajo la influencia de Constantino se cambió el texto original y siendo adaptado a la nueva idea teológica que el Concilio de Nicea había creado, La trinidad.
Aun cuando ningun escrito de Mat.28:19 decia Padre hijo y espiritu antes del concilio de Nicea [325DC], de acuerdo a la colección de escrituras de los patriarcas de la iglesia Católica [todos trinitarios] Ignacio, Ireneo, Tertuliano, Hipólito y otros, ya estaban dando la versión con la formula Trinitaria de Mat 28:19.
Hago notar que la formula trinitaria inventada en Mat 28:19 Padre, Hijo y espíritu santo. Este versículo se refiere a 3, pero nunca dice que son “1”. Porque Tres cosas distintas no hacen a “un Dios”. “Ningún pasaje de la escritura asevera que Dios es tres. No hay ninguna escritura que diga que Dios es 3 personas, 3 agentes, 3 seres, 3 dioses, 3 espíritus, 3 sustancias, 3 modos, 3 atributos, 3 divinidades. Tres titulos.Fuentes de origen
Si Mat 28:19 está correcto como aparece en las versiones modernas, entonces no hay explicación para la desobediencia evidente de los apóstoles, debido a que no hay ninguna ocurrencia de ellos bautizando a alguien de acuerdo con esa fórmula. Todos los datos en el NT muestran que las personas fueron bautizadas en el nombre del Señor Jesús, como el texto que Eusebio estaba indicando. “Y Pedro les dijo: Arrepentíos y sed bautizados cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados” Hech 2:38
- “sólo habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús”
- Hech 8:16 “Y mandó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo”
- Hech 10:48 “Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.” Hech 19:5
Es una gran ignorancia decir que los Apostoles desobedecieron al mandato de Cristo al bautizar en todo el libro de los hechos en el Nombre de Jesus. Ellos bautizaron en el Nombre de Jesus porque asi el mismo Cristo les ordenó y eso hizo la iglesia primitiva.
El Nombre de Dios, es demasiado importante para omitirlo, y en el bautismo es esencial, porque Su Nombre perdona pecado. El Nombre del señor REVELA AUTORIDAD, miremos algunos Ejemplos:
- Deut. 18:5 Porque le ha escogido el señor tu Dios de entre todas tus tribus, para que esté para administrar en el nombre de Dios, él y sus hijos para siempre. 6 Y cuando saliere un levita de alguna de tus ciudades de entre todo Israel, y viniere con todo el deseo de su alma al lugar que Dios escogiere, 7 ministrará en el nombre del señor su Dios
- 1 Sam 17:45: Entonces dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre del señor de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has provocado
- 2ªReyes 2:24: Y mirando él atrás, los vio, y los maldijo en el nombre de Dios. Y salieron dos osos del monte, y despedazaron de ellos a cuarenta y dos muchachos.
Estos tres versiculos hablan de la AUTORIDAD DEL NOMBRE DE DIOS..por lo que Mt.28-19 con la frase Padre hijo y espiritu santo, No revela ninguna autoridad..porque la Autoridad está en el Nombre que es Sobre todo Nombre. Hechos 4-12 Jesucristo
Mat 28:18 Y Jesús dijo: Toda Autoridad me es dada en el cielo y en la tierra.
Filp.2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
El texto de Mat 28:19 al ser examinado su contecto prueba la falsedad trinitaria porque carece de una sintaxis lógica, es decir, la verdadera comprensión del verso es oscurecido por un fracaso de los diferentes conceptos para armonizar. Si el V-18 dice que Jesus tiene Toda la autoridad, ¿como seria posible que la Gran comision tuviera tal confusion de autoridad?
El texto de Mt.28-18 al 20 en el orignal no tiene confusion: dice: “todo poder me ha sido dado…id entonces…hagan discípulos en mi nombre, enseñándoles…todo lo que les he comendado…yo estaré con ustedes…”
¿La frase “en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” es usada en algún otro lugar de las escrituras? No, en ninguna parte de la Biblia se repite.
¿Uso Jesús la frase “en mi nombre” ? Si, 17 veces para ser exacto, Mat 18:20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.
- Mar 9:37, 41; El que reciba en mi nombre a un niño me recibe a mí, 41 Y cualquiera que os diere un vaso de agua en mi nombre, de cierto os digo que no perderá su recompensa.
- 16:17; En mi nombre echarán fuera demonios
- Jn 14:14, Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.
Jesus no tenia necesidad de hablar de tres para dar alguna ordenanza porque el sabia que era: La Luz, la verdad, el pan del cielo, el unico camino, verbo hecho carne, Si Pablo supo que en Jesus estaba la plenitud de la Deidad..pregunto ¿Cuánto mas Jesus? Por eso dijo: “Yo y el padre uno somos” Jn.10-30. Esto ningun hijo lo puede decir respecto de su Padre…pero Jesus si lo podia hacer porque eran lo mismo.
Cuando hubo conflicto en la iglesia de corinto Pablo no dijo esta dividido el Padre o murió el Padre por vosotros o fuiste bautizado en el Nombre del Padre…No señor…sino que todo el Honor y la honra se la dio a Jesus.1ªCor.1-13
Para los apostoles nunca huvo tres titulos, ni nombre dado para salvacion solo conocian uno: “No hay otro nombre [Jesús] bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos” Hech 4:12; Rom 10:9
Hoy las evidencias son irrefutables, No existe ningun bautismo en tres nombres, menos en el Nombre del Padre hijo y espiritu santo…no lo hay en las sagradas escrituras“Pero cuando creyeron a Felipe, que les anunciaba las buenas nuevas del reino de Dios y el Nombre de Jesucristo, tanto hombres como mujeres se bautizaron.” Hech 8:12Lea (Hech 2:38-39, 19:1-5)
“porque todos los que han sido bautizados en Cristo de Cristo están revestido ” Gal 3:27¿De que sirve bautizar creyentes en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo? No sirve de nada, es un bautismo nulo y esteril, porque no hay perdon de pecados. El perodon de los pecados está invocar el Nombre de Jesus bajo la concepción que Jesus es Dios. Si alguien se bautisa en el Nombre de Jesus creyendo que es el hijo la segunda persona de la Trinidad tampoco le sirve.
La escritura enseña que solo el bautismo en el nombre de Jesús perdona pecados (Hech 2:38). El bautismo en su nombre de Jesus trae la promesa del Espíritu Santo de Dios (Hech 2:38,39) Para concluir debemos saber que la Gran comision no solo está en Mt.28 sino tambien en Lucas 24, y en Marcos…y en ellos habla en primera persona no en segunda ni en tercera “y que en su nombre se predicara el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones”“…Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura…bautizando…en mi nombre…” Mar 16:15-18
No le parece raro que Mateo diga algo tan contrario a Marcos y Lucas, el tema es que si Mateo supiera lo que dice su Epistola en el Cap.28-19 estaria espantado de lo que fue capaz hacer la mentira del diablo. Y Diria yo nunca escribí ni dije que se bautizara en el Nombre del Padre del hijo y del espiritu santo, lo que yo escuché diria Mateo es que Jesus dijo: “Id. Y haced discipulos Bautisandolos en mi Nombre”
Esta escrito: “Y todo lo que hacéis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús” Col 3:17. En estas palabras dichas por Pablo, es clara. La palabra "y todo" incluye bautismo.La redacción tradicional de Mateo, que contiene la redacción trinitaria, claramente no está de acuerdo con este principio divino dicho por el apóstol Pablo. hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús
